La Solidarité Ici et ailleurs

Nos solidarités se sont principalement construites avec l'Amérique latine, ainsi qu'avec certains mouvements populaires chrétiens qui sont actifs en France, dont ATD Quart-Monde. Les échanges internationaux se réalisent par le biais de visites de représentants des divers mouvements populaires ou de certaines personnalités significatives comme Mgr Gaillot; par les informations que nous apportent certains missionnaires à leur retour de mission, ou bien par l'apport privilégié que nous fournissent certains réfugiés vivant parmi nous.

Le CAPMO, depuis 1981,est partenaire de la Coalition Romero avec des organismes comme le Comité chrétien pour les Droits humains en Amérique latine, Développement et paix, Jeunesse du monde, le Centre Wampum, l'Association des Chrétiens pour l'abolition de la torture et quelques communautés ecclésiales de base du El Salvador présentes au Québec.

La Coalition Romero a organisé pendant de nombreuses années les événements Romero à Québec et à Montréal autour d'une thématique commune. Il s'agit aujourd'hui davantage d'un forum d'échange d'informations avec nos différents partenaires en Amérique latine.

Le CAPMO et ses partenaires n'ont pas attendu le Sommet des Amériques pour tisser des liens solidaires avec les luttes populaires de l'Amérique latine. C'est à l'intérieur de cette coalition nationale que nous sommes membres du Secrétariat International Chrétien de Solidarité avec l'Amérique Latine qui est basé à Mexico.

Le SICSAL est co-présidé par quatre membres dont Mgr Samuel Ruiz du Mexique et Mgr Pedro Casaldaliga du Brésil et Soledad qui est présidente d'un syndicat d'enseignants en République Dominicaine. Le Secrétariat se réunit à chaque année en Amérique latine et nous ne manquons pas de participer activement à ses rencontres par l'envoi d'une délégation.

Le CAPMO a eu le plaisir, en tant que membre de la Coalition Romero, d'y assister à quatre reprises: San Cristobal de las Casas 1992, Guatemala 1996, Panama 1997, San Salvador 2000, de plus le SICSAL s'est déjà réuni une fois à Montréal en 1990.

Ces rencontres portent principalement sur la conjoncture politique, économique et sociale des différents pays, interprétée à la lumière de la Théologie de la Libération et des expériences alternatives de développement qui sont vécues à la grandeur du continent. Les réflexions et le réseau de contact ainsi créés, sont pour nous une source intarissable d'inspiration et d'engagement dans cette lutte pour la défense des droits des "appauvris" au Nord comme au Sud.

Nous sommes membres du SICSAL à titre de partenaires. Nous y allons à la recherche d'outils d'interprétation théologique de la réalité, du cri prophétique qui surgit des entrailles de l'Amérique latine. Il y a certains types d'expériences de développements alternatifs qui attirent plus particulièrement notre attention. C'est le cas de certains projets de coopératives qui sont fondées sur une "réactualisation" de la culture ancestrale présentée comme un moyen efficace de résistance collective au modèle de la culture dominante.

Le dialogue inter-religieux tel que développé depuis la célébration des 500 ans de résistance populaire, noire et indigène, 1492-1992. À noter, la Rencontre des autochtones des Amériques à Xelaju au Guatemala en 1992 à laquelle a participé Vivian Labrie et celles de "L'Assemblée du Peuple de Dieu" à Bogota en 1996 et le 10e Inter-ecclésial des communautés ecclésiales de bases du Brésil, Bahia, 2000, où Yves Carrier nous représenta.

Expériences et réflexions du Québec en partage

La Coalition Romero partage également avec nos partenaires étrangers, les expériences et la réflexion qui se vivent au Québec.

Le Projet de loi sur l'élimination de la pauvreté, entre autres, pourrait servir de modèle aux organismes représentant les société civiles dans l'ensemble du continent.

Même si le contenu de la loi ne peut être transposé tel quel, le processus démocratique qui l'a engendré, peut très bien être adapté n'importe où, permettant ainsi à des coalitions d'organismes non-gouvernementaux de présenter des projets de loi ou de réformes sociales très étayés à leur assemblée législative.

Ces projets, ayant recueilli un large consensus, s'ils sont ignorés par ces gouvernements, pourraient devenir de brillantes plate-formes électorales, propres à redonner du souffle à la vie démocratique. (Par exemple la proposition des zapatistes mexicains devant le congrès de leur pays ou des projets de réformes agraires qui ont été présentés au Brésil par le Mouvement des Sans terre.)

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