Dimanche 04 Decembre 2005 9:19:28 AM

 


Le Projet de Société


 



Le Québec de 1988: Une société sans projet ?

(extrait du compte-rendu no.112)


Vivian
nous raconte que la foudre a frappé le CAPMO en 1988 lorsque Joseph Giguère qui revenait du Pérou a affirmé qu’au Québec, il n’y avait pas de projet de société. Qu’est ce qu’un projet de société sinon l’idée de projeter sa société...de devenir acteur…de devenir le peintre de la peinture…de commencer à dire que quelque chose pourrait changer?

Partant de cette vaste remise en question qui nous a amené à proposer un projet de loi sur l’élimination de la pauvreté, un projet à contre courant comme dans la chanson composée par Laurette, dans un contexte où le gouvernement adopte des politiques qui accentuent les écarts. En fait, au cours des dernières années, le CAPMO a fait ses classes sur l’avènement d’un projet de société, sur les façons de passer de l’utopie à la réalité. Comme on dit au CAPMO : Il faut rêver logique!

De cette expérience ressortent des leçons quant aux conditions pour faire arriver et faire atterrir l’utopie :



1.

Il faut d’abord reconnaître ses droits

2.

Il faut accepter l’idée que nous avons tous une responsabilité.
" Faisons-le et ça se fera! "

3.

Il faut oser commencer avec quelque chose d’imparfait. Un projet de société ne s’introduit pas de façon finie au départ.

4.

Il faut être capable de devenir le laboratoire du projet qui se dess- ine (dans le partage du pouvoir et dans les conditions de travail que l’on se donne).

Teilhard de Chardin
"Vous tous qui combattez et qui êtes encore trop séparés pour pouvoir dès maintenant vous reconnaître gardez chacun la foi en la cause que vous croyez juste Et demain, peut-être, avec surprise Vous découvrirez que rien ne vous oppose Et que vous pouvez vous aimer ".


Lettre aux Capmoïstes de 2025

Bonjour à vous!

À vous que je ne connais pas et qui lirez cette lettre dans 25 ans, je vous dis bonjour en cette fête du premier vingt-cinquième anniversaire de fondation du CAPMO.

Même si nous ne nous connaissons pas, j'ai cette vive certitude que si vous lisez cette lettre en votre temps c'est que le feu et la lumière allumés voilà cinquante ans ont été gardés sous bonne vigilance par ses membres. Je me présente. Je suis un homme qui est au mi-temps de sa vie sur cette terre, vivant en tant que chrétien parmi ses sœurs et ses frères au carrefour d'une société marquée autant par la richesse et la désespérance que par la pauvreté et l'espérance. un croyant qui vous écrit en tant qu'observateur et non comme un spécialiste en aucune science ou technique.

Au CAPMO, à ce Carrefour de Pastorale en Monde Ouvrier,
il y a des personnes de croyances différentes et même certaines qui croient ne croire en rien. Peu importe nos croyances respectives, dans le monde de notre présent que nous vivons, deux tentations nous guettent face à un monde entraîné presque malgré lui dans un courant de plus en plus rapide d'une civilisation techno et argentée qui tend à asservir l'humanité et à l'enfermer dans un univers de moins en moins ouvert à l'Autre.

La première tentation serait de séparer la destinée de notre croyance de celle du monde en se retirant du monde et en espérant un quelconque miracle désincarné et fort improbable.

La seconde tentation serait de s'engager du plus profond de notre cœur dans un activisme socio-politico-économique pour influer sur les structures dans le sens de notre croyance quitte à la réduire à n'être que la meilleure des solutions aux problèmes et à perdre le sens de la transcendance.

Il faut être constamment en équilibre entre le spirituel et le terrestre. Comme personnes croyantes notre tâche est de bâtir l'histoire et de témoigner de transcendance (se dépasser vers l'autre).

D'une façon pratique, quatre défis ou axes nous attendent:

1.

il faut être des amoureux de la personne d'abord tout en étant des champions de la recherche de vérité, de justice, de solidarité, des droits et de la dignité de la personne et de la paix.



2.

un autre défi consiste à bien étudier les causes que nous prenons à cœur en vue de présenter nos analyses et alternatives comme des contributions aux principes d'un mieux-être ensemble, car nous habitons une maison commune.



3.

nous engager, selon nos moyens, mais avec toute la force de l'imagination populaire et amoureuse, dans les actions entreprises en réponse aux problèmes vus et analysés.



4.

Finalement,'être et demeurer solidaires des personnes souffrant de toutes formes d'injustice.


Pour qu'un carrefour se tienne bien, il faut un ciment de bonne qualité. Pour les croyantEs c'est l'espérance gardée vivante au sein d'une conjoncture où pessimisme et désespoir semblent plus logiques.

Croyons que nous pouvons bâtir l'histoire autrement! Apprenons à rêver logique avec notre cœur, (Yvette)! Préparons aujourd'hui le monde de demain! Marchons ensemble! Ouvrons-nous à la rencontre de l'Autre! Faisons-le et ça se fera.


Bernard Mongeau
C
apmoïste 6 avril 2000




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